博翔科技為專業機械設備歐規/台灣TS標章/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司

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內容簡介

生活歸生活、政治歸政治
真有其事?

  「政治」就是人民所擁有的事務。由暴君或獨裁者管理與政治(politics)無關,而是與統治(rule)有關。── 湯姆‧巴特勒-鮑登(Tom Butler-Bowdon)

  在古希臘文中,Politikos是指雅典城邦的事務,而polis則是管理這座城市的市民全體。從一開始,「政治」就是人民所擁有的事務。隨著時間的演變,政治這個字已經變成意指治理的藝術與科學,或是有關權威與權力的社會關係。

  《一次讀懂政治學經典》主要聚焦在政治哲學的面向上,向讀者提問,什麼是好政府?什麼樣的國家形式能為最多人提供最大的利益?什麼樣的社會給人最大的自由、最大的平等機會?這些從古自今發出的問題對當代的我們仍然重要,我們依然需要加以思考。

  作者湯姆‧巴特勒-鮑登在書中選擇了從林肯(Abraham Lincoln)、邱吉爾(Winston Churchill)、柴契爾夫人(Margaret Thatcher)、霍布斯(Hobbes)、福山(Fukuyama)、盧梭(Rousseau)、馬克思(Marx)與恩格斯(Engels)、鄂蘭(Arendt)、海耶克(Hayek)、歐威爾(Orwell)、孫逸仙、梭羅(Thoreau)、卡森(Carson)到克萊恩(Klein)、伏爾泰(Voltaire)……等重要領導人物或知名學者作家的演說或書寫,試圖為我們提供思考的線索或方向。沒有人可以預測未來的政治前景,但從閱讀書中的內容,我們可以很有信心地說,無論出現什麼其他的觀念,能夠帶來繁榮、和平與自由的觀念就會延續下去,不斷啟發世人。

好評推薦

  「巴特勒─鮑登以極富感染力的熱情寫作……他是這類型文獻真正的學者。」--《今日美國》(USA Today)

  「精采的集大成之作,作者把複雜觀念變得容易理解而且實用,同時沒有把材料簡化。」--道格拉斯‧史東(Douglas Stone), 哈佛大學法學院

  「有關一系列重要而長久的議題的複雜觀念,變得很容易理解……讀來充滿樂趣,也很有啟發性。」--CL田(CL Ten), 新加坡國立大學

 

作者介紹

作者簡介

湯姆‧巴特勒-鮑登(Tom Butler-Bowdon)


  雪梨大學政治與歷史優等學士,倫敦政治經濟學院國際政治經濟學碩士,曾經在澳洲南威爾斯內閣辦公室擔任顧問,目前住在倫敦。他的第一本著作《一次讀懂自我成長經典》2001年在澳洲出版,被翻成十五種語言,還獲頒美國班哲明富蘭克林獎,並擠入《前言》雜誌年度好書決選。

  此後陸續撰有《一次讀懂心理學經典》、《一次讀懂哲學經典》、《一次讀懂心靈探索經典》、《一次讀懂成功學經典》、《一次讀懂商業經典》、《一次讀懂經濟學經典》。

譯者簡介

林麗雪


  臺灣大學政治學系畢業。曾任職國會助理、記者與編輯。喜愛大自然與有生命力的人、事、物,熱愛文字工作。譯有《我用死薪水,讓錢替我賺錢》、《數位口碑經濟時代》、《政治秩序的起源》(下卷)、《攻擊者優勢》、《當收入只夠填飽肚子》、《史丹佛最強創業成真四堂課》、《英雄:大屠殺、自殺與現代人精神困境》、《三隻小豬養出下一個巴菲特》、《巴菲特的勝券在握之道》、《自由的選擇:芝加哥自由市場經濟學派演變史》、《誰買走我的個資》、《拯救水資源危機》、《大掠奪:華爾街的擴張和美國企業的沒落》,合譯有《虛擬貨幣經濟學》、《如何打造營收上億的App》等書。

 

目錄

前言
 
1艾克頓勛爵《自由與權力》(1948)
2戴倫‧艾塞默魯&詹姆斯‧A‧羅賓森《國家為什麼會失敗:權力、富裕與貧困的根源》(2012)
3索爾‧阿林斯基《判道:改變國家的基進力量》(1971)
4格雷厄姆‧艾利森&菲利普‧哲利考《決策的本質:解釋古巴飛彈危機》(1971/1999)
5諾曼‧安吉爾《大錯覺:軍事力量與國家優勢的關係》(1910)
6漢娜‧鄂蘭《極權主義的起源》(1951)
7亞里斯多德《政治學》(西元前四世紀)
8以撒‧柏林《自由的兩種概念》(1958)
9愛德華‧伯內斯《宣傳》(1928)
10卡爾‧伯恩斯坦&鮑勃‧伍德華《總統的人馬》(1974)
11艾德蒙‧柏克《法國大革命的省思》(1790)
12瑞秋‧卡森《寂靜的春天》(1962)
13溫斯頓‧邱吉爾《風起雲湧》(1948)
14卡爾‧逢‧克勞塞維茲《戰爭論》(1832)
15法蘭西斯‧福山《歷史的終結與最後之人》(1992)
16穆罕達斯‧甘地《我對真理的實驗:甘地自傳》(1927-29)
17愛瑪‧高德曼《無政府主義與其他論文》(1910)
18亞歷山大‧漢彌爾頓&約翰‧傑伊&詹姆斯‧麥迪遜《聯邦黨人文集》(1788)
19弗雷德里希‧海耶克《通向奴役之路》(1944)
20托馬斯‧霍布斯《利維坦》(1651)
21塞繆爾‧杭廷頓《文明的衝突與世界秩序重建》(1996)
22保羅‧甘迺迪《霸權興衰史》(1987)
23馬丁‧路德‧金恩《馬丁‧路德‧金恩自傳》(1998)
24娜歐蜜‧克萊恩《NO LOGO:顛覆品牌統治的反抗運動聖經》(1999)
25亞伯拉罕‧林肯《蓋茲堡演說》(1863)
26約翰‧洛克《政府論兩篇》(1689)
27尼可洛‧馬基維利《論李維》(1531)
28納爾遜‧曼德拉《漫漫自由路》(1995)
29卡爾‧馬克思&弗里德里希‧恩格斯《共產黨宣言》(1848)
30孟子《孟子》(西元前三世紀)
31約翰‧米克斯威特&亞德里安‧伍爾得禮奇《第四次國家革命:重新打造利維坦的全球競賽》(2014)
32約翰‧斯圖亞特‧彌爾《女性的屈從地位》(1869)
33漢斯‧摩根索《國際政治:權力與和平的鬥爭》(1948)
34羅伯特‧諾齊克《無政府、國家與烏托邦》(1974)
35約瑟夫‧奈伊《權力大未來》(2011)
36曼瑟‧奧爾森《國家的興衰:經濟成長、停滯與社會僵化》(1982)
37喬治‧歐威爾《動物農莊》(1945)
38湯姆斯‧潘恩《常識》(1776)
39柏拉圖《克里托》(西元前四世紀)
40卡爾‧巴柏《開放社會及其敵人》(1945)
41尚─雅克‧盧梭《論人類不平等的起源與基礎》(1755)
42厄普頓‧辛克萊《魔鬼的叢林》(1906)
43亞歷山大‧索忍尼辛《古拉格群島,一九一八─一九五六》(1974)
44孫逸仙《三民主義》(1924)
45瑪格麗特‧柴契爾《柴契爾夫人自傳》(2013)
46亨利‧大衛‧梭羅《公民不服從》(1849)
47阿勒克西‧得‧托克維爾《民主在美國》(1835)
48理查‧威金森&凱特‧皮凱特《公平之怒》(2009)
49瑪麗‧沃斯通克拉夫特《為女權辯護》(1792)
50法理德‧札卡瑞亞《後美國世界》(2008)
 
謝辭
 
再加五十本政治學經典
英文參考書目
 
 

詳細資料

  • ISBN:9789571380063
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 560頁 / 14.8 x 21 x 2.8 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

內容連載

1971
 
判道:改變國家的基進力量
 
Rules for Radicals: A Pragmatic Primer for Realistic Radicals
 
「沒有比一個人不再相信自己以及自己主導未來的力量,更黑暗或更具毀滅性的悲劇了。」
 
「想像一個沒有權力的世界,是不可能的;唯一的概念選擇是有組織和無組織的權力。」
 
「馬基維利的《君王論》是為擁有權力的人如何保住權力而寫的;《判道: 改變國家的基進力量》是為沒有權力的人如何取得權力而寫的。」
 
總結一句
 
激進分子如果想要看到目標實現,就必須理解權力的本質。
 
同場加映
 
穆罕達斯.甘地《我對真理的實驗:甘地自傳》(16章)
 
愛瑪.高德曼《無政府主義與其他論文》(17章)
 
娜歐蜜.克萊恩《NO LOGO:顛覆品牌統治的反抗運動聖經》(24 章)
 
納爾遜.曼德拉《漫漫自由路》(28章)
 
亨利.大衛.梭羅《公民不服從》(46章)
 
03
 
索爾•阿林斯基 Saul Alinsky
 
麥卡錫時代對共產黨人的獵巫行動,大量殲滅了美國激進派的陣容,但並沒有挽救一九六○年代的美國年輕人對政治人物與制度,以及他們的父母親所引進的物質生活,所感受到的幻滅。
 
對年輕人來說,世界被安排的方式一點也不合理,而且充滿不義。但是當阿林斯基聽到人們在說想要一個更好的世界時,這個社群組織先驅感覺就像是在問:更好的世界到底是什麼樣的世界,以及如何實現?於是,他寫了《判道:改變國家的基進力量》(Rules for Radicals: A Pragmatic Primer for Realistic Radicals,按:原文書名為《基進者規則:給務實基進者的實用入門書》),給決心要達成真正改變的人,而不只是口頭上說說,想要有一個充滿和平與愛的世界。
 
平等、正義、和平、合作、教育機會、有意義的工作以及健康,都是值得爭取的理想,但並不容易實現;阿林斯基堅稱「歷史上的重大改變都是透過革命完成的」,但因為急著改變,激進分子很少理解群眾運動與革命性改變的機制。這是《判道》想要填補的落差。阿林斯基寫道:「不論場景或時間,在人類的政治活動中,有某些核心的行動概念在運作。想有效攻擊制度,了解這些概念是基本的功課。」在很多人之中,據說《判道》啟發了年輕的歐巴馬在芝加哥南部從事組織工作。
 

 

 

 

宇宙無邊無際,為何人類到現在都沒有找到另一個智慧生物?有一種觀點認為,地球上發生的UFO目擊事件,就是來自未來的人類,換句話說,人類一直在尋找的外星人,實際上就是人類自己。在遙遠的未來,人類擁有了時空穿越能力,就乘坐某種飛碟式的飛行器來到當前的時代進行「觀光」,這或許就是UFO的真相。 ... 這種說法有些奇怪,但對於尋找外星人來說,這是一個更加切合實際的想法。 我們不妨假設一下,如果你是一個具有星際穿越能力的外星人,當你來到地球的時候,為什麼要隱藏自己的身份和行蹤?光明正大跟人類建立聯繫就好了,退一萬步,以人類目前的科技水平,完全無法對自己造成任何威脅。但我們目擊到的所有UFO事件,基本都是躲躲閃閃,似乎沒有跟人類建立聯繫的想法。如果是這樣的話,它們來地球的目的又是什麼呢? ... 現在的人類如果擁有UFO技術,早就飛到別的生命星球建立據點,和那裡的智慧生命建立聯繫了。這可是人類歷史上的大事件,沒有任何一個政府或組織可以拒絕這樣名垂青史的誘惑,但UFO沒有。所以只有一個更大的可能性,那就是這些UFO本來就來自地球,它們是從人類的未來穿越回來的。 對於穿越而言,未來的人類可能受到某種條件的限制,無法對當前世界造成任何影響,更不能暴露行蹤。在某些條件下,穿越者駕駛的UFO會出現在人類的視野中,這幾乎可以算作飛行事故,所以很快被修正,UFO這才消失的無影無蹤。 ... 與其相信漫無邊際的外星人的存在,不如相信人類自身科學水平的發展。在未來某一天,人類終將實現時空穿越,來到21世紀與我們見面。

 

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文章來源取自於:

 

 

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